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阳非阴不伏,用熟地以摄至阳之气,则水升火降,阴阳有既济之美矣。曰∶变通在心,岂言辞之可尽哉;吾阐发湿剂之义,大约八法尽之,而变通何能尽乎或疑湿剂之少也,人能变通,则少可化多,然而能悟者绝少,子何不多举湿剂以示世乎。

然而泻之法,亦不一也。肺主行水,寒伤肺阳,水不得行,则停胃而为饮,上逆气咳,仲景用细辛以行水,用干姜以散寒,用麻桂以驱寒外出,小青龙汤是也。

不知通不同,剂之药,又何可尽同乎。 不若用甘菊花一、二两,煎汤以代茶饮,既退阳明之火,而又补阳明之气,久服而痿病自痊。

髓中藏精主记事,心神上合于髓精乃能知识用事。四川皆用生药,广东皆用制过之药,孰得孰失?

古云∶精不足者,补之以味,人参、羊肉是也。世人谓天门冬善消虚热,吾以为此说不可不辨。

陈藏器云∶羚羊夜宿,以角挂木不着地,但取角弯中深锐紧小,犹有挂痕者是。用润药以佐其燥,则白术且自失其燥矣,又何能助燥哉。

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